景觀照明從人類開(kāi)始就已經(jīng)存在，這也是我們稱作的“人工照明”。從人類的歷史來(lái)看，人工的光源，從蠟燭、油燈、火盆，再到電燈，這就是人類歷史過(guò)程中出現(xiàn)的不同照明，當(dāng)然還有自然光?！弊鳛闊艄庠O(shè)計(jì)師，需要考慮怎樣感知世界，然后感知景觀照明。
　　從古到今，我們對(duì)景觀照明的感覺(jué)更多的是自然光和我們所見(jiàn)的景觀環(huán)境的交互。景觀，是自然的或者是制造出來(lái)的。對(duì)古代來(lái)說(shuō)，我們沒(méi)有任何方式進(jìn)行人工的景觀照明，比如燭光、油燈都不會(huì)用太多。200年前可能有汽燈，類似這樣的形式去進(jìn)行有效的照明。　　
　自然景觀和照明之間的關(guān)系，要是自然景觀為基礎(chǔ)，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀的照明。一般來(lái)說(shuō)，進(jìn)行樹(shù)的景觀照明的時(shí)候，會(huì)用上照式的射燈，但自然界的光線都是從上往下的。從下往上并不是一個(gè)自然的效果，所以在他看來(lái)，給樹(shù)做照明設(shè)計(jì)是非常困難的，“在澳大利亞我們需要一些特別的線纜和連接方式，包括在供電方面也需要做非常多的調(diào)整，不能用很多機(jī)械的工具，尤其是接近樹(shù)根的地方我們需要特別小心，而且裝載這些燈本身就非常貴、成本非常高。有時(shí)候一些人會(huì)說(shuō)能不能用一些便宜一點(diǎn)的燈呢?其實(shí)這樣是不行的，為了綜合的考慮，我們需要考慮對(duì)這些樹(shù)木的保護(hù)?！?br /> 　　他還提到，做照明設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮城市外觀的整體，所有的這些元素在照明設(shè)計(jì)的時(shí)候都要進(jìn)行考慮，必須使景觀跟整體非常地協(xié)調(diào)。